Пара аахенских легенд

1. Строительство собора было в самом разгаре, когда Карлу забажалось на очередную войну, во Славу Христа, естественно, денег кататрофически не хватало, как всегда к моменту сдачи объекта. Тут появляется Некто, предлагающий спонсировать строительство и магистрат радостно соглашается. При подписании договора Некто ставит коварное условие: душу первого, прошедшего через соборные ворота, он забирает себе. Исполком понимает, с кем имеет дело, но душа одного человека ни в коей мере несравнима с Великим Созиданием и договор подписывают. Слух о договоре вскоре просачивается за стены городской ратуши. Собор быстро достраивают, освящают, и осознают всё лукавство дьявола: не ломится в Храм никто. Ни туристы, ни местные, никто не горит быть первым, помещение пустует, казна несёт убытки. К счастью, обнаруживается горожанин, который ещё круче "-речь там, говорит, шла о человеческой душе, или о душе вообще?". Тут же поблизости отлавливают волка, запускают его в ворота, мгновенно нарисовывается спонсор, вырывает у животины душу, понимает, что допустил юридическую безграмотность при подписании договора громко матерится и заезжает кулаком по косяку ворот. Вмятина от его большого пальца любовно сохранена до наших дней, как достоверное свидетельство, а статуя волка с отверстием после ампутации души стоит у входа в храм. Саму статую, 2 века н.э. Карл припёр из Рима. Как вскоре выяснилось это был не волк, а медведь, но легенду переделывать уже не стали.
2.Огорчённый дьявол улетел к самому морю и вид прекрасного пляжа навёл его на мысль о мести аахенцам. Песок со всего побережья он запаковал в огромный мешок и отправился обратно, чтобы засыпать город и окресности. Недалеко от своей цели он притомился и сел отдохнуть. Мимо проходила бедно одетая горожанка. На вопрос "Далеко ли до города?" она находчиво ответила "Я как раз иду оттуда, видишь мои туфли, когда я вышла они были совсем новыми, а теперь уже все в дырах". По одним источникам, она видела незнакомца на строительных работах и узнала кто он, по другим обратила внимание на копыто вместо ноги, по третьим просто пошутила. В любом случае раздосадованный дьявол бросил мешок оземь, так что он развалился на три окрестных песчаных холма, и удалился со сцены, традиционно матерясь. Так, благодаря простой бедной женщине был спасён город! От наивной нелогичности легенд веет средневековой архаикой детских сказок или социалистической пропаганды. Нечто, видимо, более позднее, уже ближе к С. Кингу:
3. На праздник освящения собора, Карл пригласил со всей империи 365 почётных монахов (по числу дней в году). Явились только 363, двое погибли по дороге (статистика, ничего не поделаешь). Чтобы не портить праздник, или не изменять календарь, на стене одного из домов был наскоро сварганен барельеф недостающего квотума . После шумной пьянки все разбрелись по домам, исключая эту сладкую парочку, стук деревянных башмаков которой каждую ночь раздавался в переулке. Переулок так и стал называться "Переулок стука" (не путать с нашим значением этого слова!) - Клаппергассе. Переулок достиг высшей степени популярности: общегерманской детской считалочки про "девочку с Клаппергассе", которую гадкие мальчишки не пускают домой. По легенде она предпочла лучше превратиться в фонтан (заодно со своими мучителями), чем опоздать к обеду

Hosted by uCoz